परों में आसमान की आग

मेरी बेगुनाही की चीख कौन सुनेगा !! यहाँ तो हर कान में राख भर चुकी है, जो मेरे गाँव तक उड़ कर आई थी उस जंगल से, जिसमें लगी आग मैंने बुझानी चाही थी| अपने जले हुए हाथों को किसे दिखाता, पहले लोगों ने जंगल में लगी आग का तमाशा देख जश्न मनाया और फिर उससे उठे धुएँ और रख से पैदा हुई धुंध पर मातम| जिस जंगल के पेड़ों के फल मैंने सिर्फ इसलिए नहीं खाए क्यूँकी मेरा गाँव भूखा न रह जाए, दिन-रात लकड़ी के तस्करों से जंगल की रखवाली की और आज मुझ पर उसी जंगल को आग लगाने का आरोप है| गाँव की पंचायत महज़ राख़ देखकर फैसला देगी - जिसकी नज़दीकी जंगल से जितनी ज्यादा वो राख़ से सराबोर उतना, फिर उसका आग से लपटकर रोना नहीं देखा जायेगा, सिर्फ उसकी मौजूदगी उसका दोष करार देदी जाएगी| जिस गाँव को अपना माना था, उसकी सोच और नीयत पर शर्म आती है कि वो मुझे दोषी कहते हैं और अपने घरों तक उड़कर आई राख़ से पक्के माकन बनाने के लिए ईटें बनाने कि तकनीक खोज लेते हैं| दुःख होता है और अफ़सोस भी, काश मैंने आग गाँव को लगाई होती तो मेरा जंगल भी आबाद रहता और मुझे दोष देने वाला कोई जिंदा भी ना बचता|

सियासी जंगल

राजनीती सिर्फ सत्ता में बने रहने का खेल है और इस खेल में ईमानदारी एक भ्रम| बदलते दौर की राजनीती एवं बदलते समाज में अत्यधिक सामंजस्य स्थापित हो चुका है, न राजनीती और न समाज ही किसी सभ्यता की बात करते हैं| आप और हम किसी जंगल में आ चुके हैं जहाँ सभी के हाथों में कालिख पुती है और सभी उससे अनभिज्ञ बने रह कर खुद को साधू सिद्ध करना चाहते हैं| अनुभव तो कुछ खास नहीं है किन्तु समझ एवं दृष्टिकोण के बल पर कुछ लिख पाया हूँ सो आप तक पहुँचा दिया - सियासी जंगल .....

सियासी जंगलों में कोई शेर नहीं होता है
मुर्दों का शिकार करे वो गीदड़ होता है
पेड़ नहीं होते, फ़कत नुकीली शाखें होती हैं
छांह का भरोसा देकर जो गहरी चुभा दी जाती हैं
पानी, हवा, ज़मीन सब पर चालें होती हैं
चल जाये कोई बिना पाँव तो बेचैनी होती है
न यहाँ पर कोई बात होती है न शुरुवात होती है
बस एक बाज़ी और किसी की शय पर घात होती है
इसे तमाशा न समझियेगा, ये खेल-कूद नहीं है जनाब
यहाँ पर हर कोई शातिर है, पहनता है बंदरों का नक़ाब
जंगल है, तो जानवर ही होंगे रास्तों पर साथ
आदमी मिल जाये तो, निश्चित, रास्ता भटक चुके हैं आप

No Possibilities

My Professor Friend Dr. Yogesh Deshpande updated his facebook status - 

India Today (Aug 15 issue) talks about Top 45 Universities in India.
It does not include a single University from Maharashtra.
And the reasons are..............

And my comment on that -

1) University
1.1) Word Origin : Middle English: from Old French universite, from Latin universitas ‘the whole’, in late Latin ‘society, guild’, from universus ‘combined into one, whole’, from uni- ‘one’ + versus ‘turned’ (past participle of vertere).
1.2) Refer to 1.1. A question can be asked on this account, do we really have any such institute in India which in anyway gets near to the above definition of University.
1.3) Huge infrastructure but no facilities. No quality teaching. University today aims to produce a graduate anyhow, no effort to produce good humans, good professionals and not even quality graduates for that matter.
1.4) Pathetic situation of curricula. Staff is highly inefficient. Extreme bureaucracy and politics. Students are considered as customers but contradictory to that staff considers itself just the facilitator, no one even bothers about anything.
1.5) It is an unfortunate situation where media has over shadowed all aspects of living. Facebook and Text messaging have made students geeks.
1.6) Professors and Teachers are clerks. They know only as much they are supposed to deliver from podium. They simply know that 'chalk' is lime and black board is made up of 'coal'. They made their life like these minerals and they never even try for enrichment. Unfortunately, teaching has become a job of dictatorship.

2) Professor
2.1) Word Origin : late Middle English: from Latin professor, from profess- ‘declared publicly’, from the verb profiteri, from pro- ‘before’ + fateri ‘confess’.
2.2) Refer to 2.1. I could not understand it and so I think how the man who is called professor can be understood by anyone ?
2.3) Highly arrogant and ill-mannered creature on this earth. They forget to learn when they teach. They never remain revolutionary. Their thoughts are morbid. Their activities are all homely and monotonous.
2.4) No professor ever I have seen doing any good research. This is prevalent throughout the India.
2.5) There is no point in talking to a professor or talking about a professor because they are so adamant and unreasonable. They think students are just stupids but these stupid creatures should understand that students have the whole canvass of life vacant but they try to fill it with their waste 'FUNDAS'.
2.6) A man who born 30-40 years earlier and who could manage to get a university degree and that too anyhow, somehow and anyway, has become my teacher getting some proficiency in saying some good English words and using red pen. I persnally regret this situation

3) Student
3.1) Word Origin : late Middle English: from Latin student- ‘applying oneself to’, from the verb studere, related to studium ‘painstaking application’.
3.2) Refer to point 3.1. Absolutely correct.
3.3) No issues if students are said wrong and proved very bad on all fronts because there can be no other reason for them being a 'student'.
3.4) They come to any university to learn and not to prove themselves and give test every other day and for every other subject.
3.5) This is the age when we become man or woman and we learn responsibility but the way our universities go, we are compelled to become 'jugadoo' and selfish.
3.6) Simple funda of life is to live it and then learn from whatever may come but university teaches us to run. I agree that students are 'KAMINE' but doesn't anyone feel that it is their age ?????
3.7) A professor and university for that matter should understand that students decide their fate because there have been many whom they respect, who never ever went to any university and did never attend any class.

टानिक की सवारी

बदन से पसीना नहीं खून बह रहा था ! जिसकी कीमत महज़ पचास रुपयों या थोड़ी सहानुभूति से अदा कर पाना कहाँ संभव है ? नागपुर शहर यूँ तो संतरा नगरी के नाम से मशहूर है और देश के मध्य में होने की वजह से यहाँ व्यापार भी अच्छा होता है पर गर्मियों में बिना रुके चढ़ता पारा घर से बाहर निकलना दूभर कर देता है| ऐसे में किसी दिन हिम्मत कर सड़क पर निकल जाइये और जैसा कि हिन्दुस्तान की तकदीर है कि यहाँ आदमियों की कीमत किसी पशु से भी कम है, देखिये फिर नज़ारा और भाँपिये कि पेट की गर्मी ज़्यादा है या चिलचिलाती धूप ! ऐसा ही एक अनुभव मुझे मिला एन.गणेश अय्यर के साथ|  पेशा रिक्शा चलाना; शौक, शराब; अंदाज़, फक्कड़| ८ फ़रवरी, १९६८ को बैंगलोर में जन्में गणेश अपने पिता की तीसरी संतान हैं| पिता का तो खैर इस ही वर्ष स्वर्गवास हो गया, दो भाई भी गुज़र चुके हैं, दो बहने हैं बस| पिता पोस्ट एण्ड टेलीग्राफ विभाग में मुलाज़िम थे, बड़ा परिवार किसी बोझ से कम नहीं था| गणेश छोटे अपराध करता और ऑटो चलाता था| १९९३ में जब किसी बड़े अपराध में फंसा तो भाग कर नागपुर आ गया और रिक्शा चलाने लगा| शादी की नहीं और परिवार में भाई और पिता के सिवा कोई और नहीं| आज अकेला गणेश, नज़दीकी ठिकानों पर यात्रियों को पहोंचाता है और दूर जाने वाले मुसाफिरों को सलाम कह देता है| शनि मंदिर से इतवारी की दूरी ५ से ६ कि.मी  होगी, चलने को कहा तो मना कर दिया पर दोपहर में कहाँ कोई साधन मिलता, कहा रिक्शा मैं चला लेता हूँ ! जवाब मिला "चलना है तो फिर चलते हैं" | कुछ दूर चलने पर रिक्शा रोक कर, गणेश उतरा और कहा "टानिक लेकर आता हूँ"|  शराब पेट में क्या उतरी, ज़बान अंग्रेजी बोलने लगी - are you doing engineering ? फिर तो बातचीत का सिलसिला बड़े आश्चर्य से शुरू हुआ ! शादी की है ? जवाब मिला, "पहले अपनी औकात देखो, किसी लड़की की ज़िन्दगी बर्बाद करने का हक तुम नहीं.........जब खुद का कोई भरोसा नहीं, तो किसी का साथ क्या निभाया जायेगा"| छोटा कद, दुबला शरीर, लड़खड़ाते पैर और कम्पते हाँथ, नशे में डूबी ज़िन्दगी और खाली पेट जीना कैसा होता है, देख कर रौंगटे खड़े हो गए| फिर भी ताकत पैरों की थी या नशे की रिक्शा चल रहा था और मन उबल रहा था| अकेलेपन में किसी अनजान मुसाफिर से कुछ सहारा मिलने पर मन से जो गुबार फूटा उसे कह पाना मुश्किल भी है और किसी लाचार  ज़िन्दगी का मजाक भी| १५ मिनिट का सफ़र तय हुआ १ घंटे में लेकिन उस दौरान जो महसूस किया और जिस तरह एक आलीशान शहर को देखा, अभी भी आँखें नम हैं| चप्पल की बद्दी टूट जाने पर उसे जुडवाने का ख्याल ही झूठा है क्यूंकि पहले से दो जोड़ और चप्पलें तैयार हैं| पिता कोई कमी नहीं रहने देते, मेस का खाना अच्छा नहीं लगता, किसी महेंगे रेस्त्रों में जाना आम है| रिक्शे में बैठे-बैठे एक विज्ञापन दिखता है - 'lifestyle' - नज़र गणेश की ओर जाती है और खुद पर ही हँसी आ जाती है| उसे देख कर लगा ज़िन्दगी रिक्शे पर चल रही है या उसके पहियों के नीचे क्यूंकि जितनी रकम उसे दिन भर में मिलती है उसकी तिगुनी तो किसी गेमिंग ज़ोन पर मेरा छोटा भाई खर्च कर देता है| अपनी सम्पन्नता पर तब और शर्म आती है जब गणेश पूछता है - चाय पियेंगें ?- मना करने पर कहता है - 'पैसा, मैं दूंगा जनाब'! हँस कर टाल देता हूँ| 

लिखने को तो ऐसी कहानियाँ कितनी हैं....पोथियाँ भर जाएँ ! सोचा एक तस्वीर ले लूँ फिर ख्याल आया जिस को बदलने की कूबत नहीं उस तस्वीर को फेसबुक पर अपलोड कर अपनी अच्छाई का ढिंढोरा ही पिटूँगा| ये पोस्ट लिख कर भी कुछ ऐसा ही लग रहा है पर उस दृढ़ता की और एक कदम ज़रूर उठा है कि भौतिकवादिता से भरपूर इस युग में ज़िन्दगी को हारने नहीं देना है और इंसान के आत्मसम्मान को विजय दिलानी है|

बच्चन मधुशाला कि कुछ पंक्तियाँ याद आती हैं -

"मानव बल के आगे निर्बल भाग्य सुना विद्यालय में 

भाग्य प्रबल मानव निर्बल का पाठ पढ़ाती मधुशाला "

AAROHI, our cultural fest

I felt so relaxed when after waiting for 2 hours Ketan himself went for the DTP of articles. I am in souvenir committee of Aarohi. But, the best thing about Aarohi is, it includes everyone and for sure everywhere! The way everyone owns it, is just great. How can I forget my visit to LIT(Laximinarayan Institute of Technology)! Prateek without any second thought gave Sudhanshu’s Vehicle to one unknown person there and then the Sudhanshu’s expressions were like anything. And then the poster-pasting at Footala lake………. we were robbing the space on walls. I have come to know that from tomorrow we will be out of the college campus in night for pasting the posters in and around the city.    

And if I go one describing the work profile of anyone who is with Aarohi then it would be unjust because its’ WE, really, ‘WE’ AT Aarohi . The pleasure that we get in giving feedbacks and calling first years for meeting, no where can be incurred by us. Reception committee, Backdrop Committee, Audi-in charge, Publicity, Participation …….. !!!!!! the fervor in Aarohi is incredible.  As we are reaching closer to Aarohi, everything has started coming to its’ true shape. Everyone is working for THEIR event. I must mention one name Prateek Murkute(President Obama), not because, he is doing something special, which actually he does! But he is in most mischievous practical batch and then too he is managing both.

Aarohi has given me opportunity to be editor but more than that I feel that I have got chance to read some fresh writings. If I continue writing about my experience with Aarohi then certainly a blog will have to be made separately for each individual and then too no one will be able to describe – What actually Aarohi is! Like the season of spring, which is so much awaited, we wait for Aarohi…… After the autumn of academics, its’ here we enjoy and we live to the fullest and what everybody assumes as COLLEGE LIFE.

Now, I have to rush…….a lot many articles and poems are to be edited…….pending work …… bahut load hai yaar !!!!!!!!

“Tu load mat le “

अनपढ़ माँ

उम्र के चालीसवें पड़ाव पर खड़ी एक महिला जिसने रसोई के सिवा दुनिया ना जानी हो और चूल्हे के सिवा कोई सुख, अपने जवान होते लड़के में अपनी सारी ज़िन्दगी को पाती है| खुद न पढ़ पाने कि लज्जा के साथ जब वो अपने पढ़े-लिखे लड़के से कोई सवाल पूछती है तो उसके चेहरे पर भय होता है| और उत्तर कि जगह झिड़की मिलने पर मन के उपरी तल पर यदि दुःख हो भी, लेकिन, अन्दर तो बेटे के पढ़ जाने का सुख ही होता है| आधी रात को जब दिल बैठने-सा लगता हो, साँस भी दम घुटाती हो तब आँख से बहता पानी किस दर्द, किस सच, किस व्यथा, किस कहानी को कहता है ? न मालूम| पर हर औरत की यही नियति होती है जिसे वह अपनी संतान में बदलता देखती है| रुंधे गले से जब एक लाचारी भरी आवाज़ में कुछ बिखरे हुए बोल सारे जीवन के संघर्ष और जटिलताओं का मर्म कहते हैं तब भविष्य की ओर ताकती आँखों ओर सबसे बलवान उम्र के दाब में वह आवाज़ सुनी भी ना जाती हो, किसी मन को छू भी ना पाती हो, फिर भी अनपढ़ माँ का ह्रदय अपने बेटे के सामने कुछ कह लेने भर के एहसास से संतोष से भर जाता है| माँ 'भैया' बुलाती है पर लाट साहब सुनते कहाँ? दूर देश से लौटे अपने बेटे के क़दमों की आहट में सारी दुनिया के वैभव की खटखटाहट पाती है अनपढ़ माँ| जिसे जना, जिसे लायक बनाया, उसके बेइज्ज़त कर देने पर भी, अपने बेटे के लिए गर्व महसूस करती है अनपद माँ| चंद टुकड़े कागज़ बटोरकर, कुर्सियाँ तोड़ते वो बेटे कितने कमअक्ल हैं उस अनपढ़ माँ के आगे, जो आज भी गूँगे ओर घिसटते लड़कों को आग से 'ताता' कहकर बचाती है|